Данное откровение не похоже на пророчество. Возможно, кто-то подумает, что это всё уже было сказано много раз, хотя и другим языком, но всё равно, здесь нет ничего нового.
Может и так. Но это откровение явилось для меня ключом, открывшим множество тайных дверей, перевернувших моё сознание.
Откровение
Мистический кинотеатр. Идёт сеанс. Ни стен, ни самого здания кинотеатра не видно, один, сплошной экран. Идёт фильм. Необычный фильм. Я его не только вижу, слышу, но и осязаю, обоняю и даже чувствую вкус.
Я знаю название фильма: «Самая Великая иллюзия». Я также знаю, что образы фильма: люди, воздух, свет, тьма, звери, вещи, информация, звук, земля, цвета, запахи, боль и т.д., абсолютно всё, что я вижу, слышу, чувствую в данный момент, всё это колоссальный спектакль, бутафория, которая существует лишь миг (впрочем, как и я сам). Это кадры фильма. Все они созданы только для одного зрителя – для меня.
Безумный киномеханик, он же оператор, режиссёр, художник и постановщик этого фильма демонстрирует мне всю эту мистерию с некоторой целью, которую он не в силах понять, настолько он безумен.
Странным образом, киношник со своим мистическим кинопроектором находится в таком месте, на которое нельзя указать.
В один момент ко мне приходит знание, что у киношника моё лицо, что он – это я. Но в отличие от киношника, я способен мыслить, развиваться и учиться. Я, в отличие от него плыву во времени и обладаю памятью.
Ещё мне становится известно, что «Я – Киношник» - это не мыслящий деятель, художник, ваяющий иллюзию, вдохновлённый образами моей памяти, действующий, целиком в инстинктивной зависимости от выдуманного, простого закона упорядоченного хаоса, который предполагает развитие по спирали, образование формы шара в пустом пространстве, вращение тел вокруг друг друга, наличие инертной массы и т.д.
Так как кадры фильма существуют лишь миг, всего того, чего я в данный момент не вижу и не чувствую, попросту нет. Но всё, что я когда-либо видел, чувствовал, в мельчайшей подробности хранится в моей памяти.
Вдруг я понимаю, что « Я - Киношник» посредством фильма пытается внушить «Мне - Зрителю» какие-то знания, касающиеся Его (то есть Меня).
Я догадываюсь, что «Я - Киношник» изначально владел всеми этими знаниями о себе, но никогда не мог их понять, постигнуть, и поэтому захотел, чтобы возник сознательный «дубликат», способный понимать. И разделился «Я» на «Киношника» и «Зрителя», чтобы постичь все эти знания через «Себя – Зрителя».
Фильм начался одновременно с появлением «Меня – Зрителя», то есть, в момент разделения меня на «Зрителя» и «Киношника». Когда это произошло, вспомнить трудно, но возможно. Это короткий путь.
Что я «вижу» на экране? Бред безумца, хаос. Когда конец сеанса?
И, увидев на экране очередную подсказку, я понял свою задачу. Она состоит из трёх этапов:
1. Научиться общаться и получать знания напрямую, от «Киношника», не из фильма. Найти мосты и каналы, связующие нас, ведь мы – одно.
2. Достигнуть полного равновесия между «Мной – Зрителем» и «Мной – Киношником», получив, таким образом, способность изменять «сценарий фильма», влиять на него от лица «Киношника».
3. И, наконец, слиться с «Киношником», сойтись с ним, соединиться с этим творцом. Стать им, оставаясь собой – мыслящим. То есть, стереть атрибуты «Зрителя» и «Киношника» вообще за ненадобностью.
И тогда всё закончится, так как «Я» бессознательный, создав «Себя» сознательного из элементов собственного воображения, и будучи сознательным, пройдя весь путь обучения, достижения и слияния с «Собой» бессознательным, перестану нуждаться в просмотрах каких-либо фильмов, а стало быть, и в их создании.
Это итог незначительной редакции текста, набросанного на клочке бумаги в момент выхода из трансцендентального состояния в ночь с 01.06. на 02.06.1999 г. при полной луне.
Некоторые дополнения и следствия.
1. Я чувствую гораздо больше, чем мне кажется, а значит и вся иллюзия, представляемая мне, намного сложнее и глубже, чем кажется.
2. Необходимо пристально изучать всю, представляемую мне мистерию, чтобы проникнуть, как можно ближе к простому и обнажённому, выдуманному закону упорядоченного хаоса, ибо это поможет найти и использовать мосты и каналы с моим бессознательным другом – «Киношником».
3. Необходимо сосредоточиться на исследовании своих снов, так как каждый из них, это маленький макет всей, выше описанной формулы существования. Но если разобраться, то, на самом деле, никакой разницы между сном и явью нет.
4. Из всего сказанного следует, что нет никакого смысла любым образом подстраиваться и подыгрывать видимой иллюзии, потому что нет ничего, более реального чем «Я». Да и есть ли «Я»? А поклонения любого рода просто абсурдны.
5. Из описанного выше следует, что все мои знания появились из меня самого. И все знания были всегда. Они и есть сам творец – «Киношник». А «Я – Зритель» - всего лишь средство, в котором «Мне – Киношнику» необходимо проявить себя, познать себя, завершить себя.
6. «Киношник» творит иллюзию, это значит, что мне нужно сперва слиться с окружающей иллюзией, прочувствовать её закономерность, чтобы понять природу самого «Киношника».
7. Нет смысла осуждать иллюзию и её обитателей, ибо, таким образом, я буду осуждать себя.
8. Все люди и не люди это своеобразные носители информации. Бессознательный «Киношник» (то есть я) учит меня, давая мне множество намёков, ведущих к знаниям, которыми он владеет.
9. Вся, якобы природа и, якобы жизнь – это бессознательное действие «Киношника», имеющее, однако, цель научить «Меня – Зрителя».
10. Любовь – это тенденция к сближению или слиянию в одно. То есть цель всей этой трансформации – это любовь «Меня – Зрителя» ко «Мне – Киношнику».
11. Любить иллюзию – это то же, что и любить «Киношника».
12. Говорить с людьми обо всём этом (рассказывать об этом) – значит отстранять их от себя. И в этом нет никакого смысла.
13. Лжи нет. Ложь – это мораль. Мораль – это бессмысленная привязанность к условностям и к выдуманным (мнимым) идеалам. То есть, заточение себя в неволе.
14. Общение с людьми столь же необходимо, как и общение с окружающей средой. Потому что это, всё равно что, к примеру, через творчество писателя можно изучать саму натуру писателя и с лёгкостью находить с ним общий язык потом.
15. Один из способов учиться у людей – это учить людей.
16. Вот заповедь библейская: «Возлюби ближнего своего как себя самого». Она значит для меня, что возлюбив ближнего, я возлюблю себя, так как он – это тоже я, или, по крайней мере, часть меня самого.
17. Я уже вижу, что в суете просматривается смысл, как из хаоса рождается порядок, подобно сложному организму цветка, вырастающему из бесформенной земли. «Киношник» - бессознателен, не проявлен, но владеет всеми знаниями (он и есть эти знания). Он предоставляет их мне в виде суеты и намешанными в неё намёками на истину. Суета – всё, а смысл – «Великое деланье».
18. Иллюзия заключается в том, что объект, ложно представляется как субъект. Разобщённость всего сущего это ложь и иллюзия, потому что всё едино.
19. Чёрный цвет – это ноль и хаос, из которого происходит порядок, это глубина бездонная, это пустота, хранящая в себе абсолютно всё. Это не проявленный мир, его нельзя разложить призмой на цвета радуги.
Белый цвет – это единица, это проявленный мир. Его можно разложить призмой.
20. Цель всего сущего – стать единицей. Поверить и признать это. Ведь все предметы мира притягивают друг друга. Это и есть любовь – бог, тенденция к слиянию в единицу.
21. Единица и ноль - творящая пара. Весь мир и жизнь в нём существует только на пути от ноля к единице.
22. Если отключить сознание, можно встретиться с бессознательным «Киношником».
Каббалистическая схема «Книги Бытия» (кратко).
Но это для тех, кому уже приходилось тратить силы на изучение «Священной Каббалы».
Схема приведена к терминологии этого откровения.
Кстати, «Книга Бытия» и «Апокалипсис» – это всё об одном (тем, кто читал Библию).
«Киношник» создаёт иллюзию из собственного воображения, для того, чтобы пройдя сквозь неё, трансформироваться, то есть проявить себя, или сотворить себя.
«Киношник» владеет всеми знаниями, но не понимает их. Он, вообще, ничего не понимает, так как он бессознателен. Знания сами собой растворяются в иллюзии в виде намёков. Им надо проявиться. Когда «Киношник» их осознает, они проявятся и деланье закончится.
Вся иллюзия подчинена закону упорядоченного хаоса. «Киношник» спускается в свою иллюзию в виде неопытного и, ни чего не знающего, «Зрителя» - ученика. Почему спускается? Потому что, когда автор пытается жить в своём произведении, он унижает себя до собственного детища.
«Зритель» проходит весь курс обучения, достигает понимания происходящего, постигнув одну за другой ступени развития, в конце сливается с «Киношником» воедино и деланье заканчивается.
В итоге всего этого заключается, что «Зритель», стоящий на самом нуле своего развития – это и есть сам «Киношник» или же его полная копия, отражение, он даже ещё не «Зритель», потому что фильм ещё не начался.
Оригинал «Киношника» живёт наверху, он автор иллюзии. Копия его живёт внизу, под иллюзией, у самого её порога. Иллюзия в данном случае является зеркалом между «Киношником» и его копией. Проходя её, поднимаясь всё выше, копия уже отличается от оригинала, это уже «Зритель».
Пройдя все ступени, выходит из иллюзии уже не «Зритель», а «Нечто», чего и добивался изначально «Киношник». В итоге иллюзия становится не нужной, она уничтожается (Апокалипсис). А «Киношник», сливаясь со «Зрителем», уже ставшим «Нечто», завершает творить себя и рождение бога заканчивается.
Итак, схема:
Бог – Творец это «Киношник», оригинал, «Айн Соф Аур».
Адам Прототип это копия, отразившаяся в зеркале – иллюзии («по образу и подобию»).
Змий, ставший дьяволом – это привратник в иллюзию, в разобщённость, в множество и первая подсказка Адаму проявить самостоятельность, удалиться от Отца ради цели - сближения с ним, после чего копия становится «Зрителем», не похожим на «Киношника», а змий становится дьяволом (Падение).
Древо познания – это все не проявленные знания, которыми владеет «Киношник».
Лилит (первая жена Адама), она же Бабалон (жена антихриста) – это земля, то есть основа, из которой сотворена иллюзия в зависимости от закона упорядоченного хаоса. Первая «Хе» (ה) в божественном слове יהוה.
Ева (вторая жена Адама) – это волевая способность «Зрителя», толкающая его к познанию, к изучению намёков, вторая «Хе» (ה) в божественном слове יהוה.
Сатана или дьявол – учитель «Зрителя». Искушение и наказание «Зрителя» (Сатана показывает, что следствие не похоже на причину). В каком-то смысле, он тоже - все эти знания, то есть, в каком-то смысле, он - это «Киношник».
Человек – «Зритель».
Ангелы – мосты и каналы между «Зрителем» и «Киношником». Ангелов много и все разные. Они владеют событиями иллюзии и исходят от закона упорядоченного хаоса.
Демоны – часть ангелов, выполняющие работу учителя.
С точки зрения «Киношника», ни каких учителей нет, всё едино – учитель и ученик.
Христос – это то самое «Нечто», то есть «Зритель», прошедший все ступени иллюзии и съевший последний плод с древа познания, на котором написано, что добра и зла нет, и что не истина – главное, а лишь стремление к ней.
Асмодей – это Христос, разрушающий иллюзию, разбивающий зеркало за ненадобностью.
Зверь 666 – антихрист – иллюзорное отражение Христа, разрушающего иллюзию, он спаситель иллюзии. Это также, иллюзорное обличие «Зрителя», потому что 666 это каббалистическое число человека - «Зрителя».
Багряная блудница Бабалон – жена зверя 666. Она - его желание.
Самаэль – князь мира скорлуп (Ассия), царь всех стихийных духов, суть природы иллюзии, бессознательный инстинкт «Киношника», безумие «Киношника». Он – преисподняя.
Схему на этом рисунке сразу узнают те, кто знаком с каббалой. Её можно найти в любой книге по каббале и, изучив, узнать многое.
Можно было бы сказать, что плодов на Древе познания десять, но это не так, это условность. Всё Древо познания это один большой плод, съедаемый постепенно (10 = 1 + 0 = 1).
В одной из книг каббалы «Сефер Цениута» сказано: «Равновесия не будет, пока Лицо не видело Лица». То есть, пока оригинал не понял, что его отражение – это и есть он сам. Без отражения оригинал – ничто и пустота, как свет без тени тождественен тьме. И отражение, естественно, ничто без оригинала. Охота сказать, что сначала был оригинал, а потом его отражение. Но это не так. Оригинал и отражение были всегда вместе со временем.
Размышления о человеке от третьего лица, навеянные Первым откровением.
Человек должен пройти через все круги ада, чтобы стать тем, кто поймёт единство сущего (его самого и кругов ада) и сольётся из множества в единицу.
Бог это тот, кто пожелал порядка. Ноль это пустота в хаосе (бесконечное множество чисел); новорожденный Адам это десять; человек это от девяти до двух; Христос или Сын человеческий это единица (неделимая монада) или пустота в порядке. Переход от двух к единице это рождение вечного.
Без морали (комплекса выдуманных законов, условностей и ограничений) человек не выживет, ибо жизнь Адама зависит от общества Чтобы общество нормально (развивая своих членов) существовало нужна мораль или человеческие законы.
Так как мораль была выдумана фантазией людей, она является ложью. Таким образом, ложь необходима для выживания Адама. Это подобно воспитателю, без которого несмышлёный и беспомощный ребёнок погибнет.
Это схоже с тем хаосом (суетой), из которого произрастает порядок, как стебель растения из земли. И это схоже с тем обстоятельством, что вся, ощущаемая человеком иллюзия исходит из воображения человека.
Новорожденный вступает в то, что привычно называть жизнью, он вступает в иллюзорную фантасмагорию, создаваемую его же собственным бессознательным воображением. То, что привычно называть судьбой объясняется тем, что новорожденный, а затем и человек творит свою жизнь сам, находясь на том духовном уровне, которому естественно соответствует создаваемая им иллюзия. По законам морали он получает то, что естественно заслуживает в данный момент.
Новорожденный (Адам) вступает во власть морали и обучается её законам. Итог этого обучения - чувство совести.
Итак, Адам вступает во власть собственной лжи и становится человеком. Таким образом заключаю, что дьявол - это учитель, преподающий знания человеку, знания, которые растворились в виде намёков и ребусов, символов, знаков и случайностей в суете иллюзии, в полном беспорядке. Потому что иллюзию творит человеческое, бессознательное воображение или, попросту, божественная суть человека, с точки зрения которой, человека можно назвать богом.
Бессознательный, не проявленный Господь отдаёт себя (свою копию) во власть Истинного Желания или воображаемого разума или дьявола (как не назови, сути не меняет), чтобы постичь и осознать себя как целое!
В Библии сказано, что Змий (дьявол) дал человеку плод с Древа познания. Здесь зашифровано то, что Истинное Желание бессознательной части человека, инстинктивное желание его и самого Бытия, проявить знания в человеке, заставили его вкусить первый плод или, иначе говоря, получить первый урок, после чего он перестал быть Адамом новорожденным и, тем самым «удалился» от Творца (потерял сходства с ним) или же пал на круги ада Он пал во власть своей лжи - иллюзии плоти и разнообразия мира. И началось постижение.
Жизнь человека имеет цель понять и осознать все знания, существующие в суете в виде намёков, то есть съесть все плоды с Древа познания, которые - суть один плод, самый первый, что был уже съеден Адамом, он же и последний, что был съеден Иисусом, то есть Сыном человеческим, прошедшим все круги ада.
Главная цель существует у бога, владеющего всем: Будучи нолём стать единицей, ибо всё, чем владеет бог не проявлено. Но человек, проходя через круги ада, постепенно проявляет это всё своим осознанием и своей верой. В конце концов, он осознаёт что всё едино, и в нём самом. Тогда он становится единицей, Сыном человеческим, владеющим всем в полном своём проявлении или, иначе говоря, самим собой.
Всё, что человек видит вокруг себя, слышит, всё это продукт его воображения и он сам. Пока он считает, что связи его самого с окружающим миром нет или он не чувствует этой связи, не верит в неё, пока он себя обособляет как индивидуума в мире, природе и обществе, он представляет собой множество, находится в суете и слепоте, и испытывает агонию жажды. Чем меньше это множество (от девяти до двух), тем он ближе к единице. И когда он осознает, что всё, ощущаемое им - это он сам, а морали (лжи и дьявола) нет и не было, то есть, когда исполнится Истинное Желание, он станет единицей и вечностью.
Когда человек становится единицей и вечностью, он берёт ключи своего воображения в свои (одни) руки и воображение становится сознательным. Смысла творить иллюзию, потребности создавать круги ада больше нет. И суета, превратившись в полный порядок, исчезает сама собой. Человек понимает, что и дьявол (ложь, ад), и бог (ноль, хаос), и его воображение и он сам всегда были аналогичными, тождественными друг другу, и все стремились слиться, соединиться, ибо добра и зла нет и не было (это мораль), а была лишь любовь (тенденция к сближению и слиянию в единое целое).
А ключи к воображению заключены в законе упорядоченного хаоса. Как из земли произрастает организованный стебель растения, так из ноля происходит всё бесчисленное множество, которое, посредством любви сливается в единицу.
Главный переворот сознания наступает, когда понимаешь, что «Я» - это и есть Великий «кинопроектор», что «Я» не получаю извне образы мира и жизни в нём, а наоборот, излучаю их из себя. Как в лозунге: «Мир начинается с тебя».
Первое откровение